Sikap pada sikap RGO303 mengangkat produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan celah anutan religius dan pendirian mencari produk perbankan syariah. Sikap pada budi pekerti menuding produk perbankan syariah ini juga memediasi penuh hubungan sela kewajiban religius dan sepak terjang memilih produk perbankan syariah. Melainkan pada hubungan antara budi pekerti religius dan telatah mencari produk perbankan syariah, sikap pada perbuatan mengacu produk perbankan syariah memediasi sebagai parsial.
Begitu ciptaan tanggapan uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, dosen STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Telatah Terencana dan Sikap Menuding Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.
Yunita menyatakan kontrol keperilakuan memediasi secara parsial pada hubungan sela keyakinan religius dan tabiat mencari produk perbankan syariah dan pada hubungan sela gerak-gerik religius dan watak menetapkan produk perbankan syariah. Sebaliknya pada hubungan dengan cara komitmen religius dan polah menunjuk produk perbankan syariah, kontrol keperilakuan bukan pemediasi.
“Sementara untuk norma subjektif tidak rgo303 memediasi hubungan sela dimensi-dimensi religiositas, adalah aqidah religius, keharusan religius, khalikah religius pada karakter menuding produk perbankan syariah,” katanya.
Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, ialah anutan religius, peranan religius dan tanjak religius memiliki pengaruh yang signifikan pada penciptaan tiga peubah teori hati terencana, yakni sikap untuk Pendirian norma subjektif dan kontrol keperilakuan yang dirasakan. Dari ke-3 dimensi religiositas tercatat melainkan satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada personalitas menunjuk produk perbankan syariah yakni tingkah-laku religius.
“Dimensi akidah religius dan fardu religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada tindakan menunjuk produk perbankan syariah. Jurusan keimanan dan darma yang religius saja belum mampu menyedekahkan pengaruh yang signifikan pada tanjak customer untuk mengangkat produk perbankan syariah,” ucapnya.
Menurut Yunita, religiositas seorang lebih mengasihkan pengaruh zaman pengukuran religiositas diwujudkan dalam langkah yang religius. Akhirnya evaluasi religiositas disertasi ini bukan pada tingkatan peubah hanya level dimensi.
Jadinya instrumen komentar ini menyimpan merahasiakan tiga konstruk yang merupakan dimensi-dimensi religiositas, merupakan keyakinan religius, darma religius dan kelakuan religius,” Tambahnya.